BOSSPULSA.COM, Yogyakarta – Sebuah video yang menampilkan aktris Poppy Sovia dan penyanyi Tiwi T2 bermain padel dengan mengenakan mukena lengkap usai salat Tarawih mendadak menjadi viral dan memicu perdebatan di media sosial. Aksi tak biasa ini sontak menarik perhatian publik, mengundang beragam komentar, mulai dari rasa penasaran hingga kritik pedas. Menyadari kontroversi yang timbul, Poppy Sovia akhirnya angkat bicara, memohon agar masyarakat tidak lagi menghujat aksi mereka. "Jangan dong, please jangan. Kita gara-gara pakai mukena padel jangan dicerca lagi. Sudahlah itu mah kan kontennya buat seru-seruan saja," ujar Poppy Sovia saat ditemui awak media di kawasan Studio TransTV, Kapten P Tendean, Jakarta Selatan, Selasa (3/3/2026).
Poppy dan Tiwi menjelaskan bahwa konten tersebut murni lahir dari spontanitas dan dimaksudkan sebagai hiburan semata di bulan Ramadan. Mereka menekankan bahwa meskipun mengenakan mukena di luar, di dalamnya mereka tetap menggunakan pakaian olahraga yang sopan dan aman untuk bergerak. "Lagipula kan apa ya kita juga habis itu mukena langsung cuci. Lagipula mukenanya bawahnya kita pakai segini celana olahraga juga," jelas Poppy, didukung oleh Tiwi yang menambahkan, "Iya kan jadi nggak kotor." Penjelasan ini bertujuan untuk meredakan kekhawatiran sebagian netizen mengenai kesopanan dan kebersihan.
Lebih lanjut, Poppy dan Tiwi mengungkapkan bahwa bermain padel di malam hari telah menjadi rutinitas baru mereka di Ramadan 2026. Olahraga ini tidak hanya menjadi sarana bersenang-senang bersama teman-teman dengan "frekuensi" yang sama, tetapi juga sebagai cara efektif untuk membakar kalori setelah "khilaf" menikmati hidangan takjil manis yang kaya akan karbohidrat. "Membakar kolak, biji salak, dan karbo juga supaya dijadikan tenaga buat padel," pungkas Poppy, menggambarkan semangat mereka dalam menjaga keseimbangan antara kenikmatan kuliner Ramadan dan gaya hidup sehat.
Aksi Poppy Sovia dan Tiwi T2 ini sejatinya menyoroti fenomena menarik di kalangan selebritas yang semakin berani bereksplorasi dalam menciptakan konten yang tidak biasa, terutama di momen-momen spesial seperti bulan Ramadan. Keputusan mereka untuk memadukan ibadah (salat Tarawih) dengan aktivitas rekreasi (bermain padel) sambil tetap mengenakan busana ibadah (mukena) adalah sebuah pilihan yang berisiko namun juga berpotensi membuka diskusi baru.
Di satu sisi, banyak yang melihatnya sebagai upaya untuk menjadikan ibadah terasa lebih dekat dengan kehidupan sehari-hari, bahkan mengintegrasikannya dengan kegiatan positif lainnya. Penggunaan mukena, dalam konteks ini, bisa diartikan sebagai simbol kesucian dan keberkahan yang ingin dibawa ke dalam aktivitas lain. Namun, di sisi lain, tidak sedikit pula yang menganggapnya sebagai tindakan yang kurang pantas, bahkan menodai kesakralan busana ibadah. Kekhawatiran ini muncul karena mukena secara tradisional diasosiasikan dengan ibadah dan tidak lazim digunakan dalam aktivitas olahraga yang membutuhkan banyak gerakan.
Poppy Sovia dan Tiwi T2 tampaknya menyadari dualisme pandangan ini. Permohonan mereka untuk tidak dicerca menunjukkan kepekaan terhadap potensi penafsiran negatif dari publik. Pernyataan mereka bahwa aksi tersebut "buat seru-seruan saja" dan adanya pakaian olahraga di balik mukena adalah upaya untuk mengklarifikasi niat baik di balik konten tersebut. Ini adalah strategi komunikasi yang umum dilakukan oleh figur publik ketika menghadapi kritik: memberikan konteks, menjelaskan niat, dan meminta pengertian.
Penggunaan frasa "konten buat seru-seruan saja" bisa diartikan sebagai upaya untuk mereduksi keseriusan isu dan menempatkannya dalam ranah hiburan ringan. Dalam era media sosial yang serba cepat, konten yang menghibur seringkali lebih mudah viral dan diterima oleh khalayak luas. Namun, batasan antara hiburan dan hal yang dianggap tidak pantas terkadang sangat tipis, terutama ketika menyangkut hal-hal yang bersifat religius.
Penjelasan mengenai penggunaan celana olahraga di balik mukena juga merupakan poin penting. Hal ini bertujuan untuk meyakinkan publik bahwa meskipun terlihat "nyeleneh," mereka tetap menjaga kesopanan dan kepantasan sesuai dengan norma yang berlaku untuk aktivitas fisik. Ini menunjukkan bahwa di balik aksi yang mungkin tampak kontroversial, terdapat pertimbangan rasional dan upaya untuk tidak melanggar norma.
Rutinitas baru bermain padel di malam Ramadan yang mereka jalani juga memberikan dimensi lain pada cerita ini. Padel sendiri merupakan olahraga yang semakin populer, menawarkan kombinasi antara tenis dan bulu tangkis. Menjadikannya sebagai aktivitas pasca-Tarawih menunjukkan upaya untuk tetap aktif dan sehat selama bulan puasa, yang seringkali identik dengan penurunan aktivitas fisik karena menahan lapar dan haus. Keinginan untuk "membakar kolak dan biji salak" adalah ungkapan yang relatable bagi banyak orang yang menikmati hidangan manis saat berbuka puasa. Ini menunjukkan sisi manusiawi mereka yang juga menikmati tradisi kuliner Ramadan.
Dalam konteks yang lebih luas, kejadian ini dapat menjadi bahan refleksi bagi masyarakat dan para kreator konten. Bagaimana kita menafsirkan ekspresi kebebasan berekspresi, terutama ketika bersinggungan dengan nilai-nilai keagamaan? Apakah batasan antara kreativitas dan penghormatan terhadap simbol-simbol sakral sudah jelas? Dan bagaimana para figur publik seharusnya menavigasi ruang publik digital yang penuh dengan potensi kesalahpahaman?
Penting untuk diingat bahwa setiap individu memiliki cara pandang dan interpretasi yang berbeda. Apa yang dianggap lucu dan menghibur oleh satu orang, bisa jadi dianggap menyinggung oleh orang lain. Dalam kasus Poppy Sovia dan Tiwi T2, niat mereka untuk bersenang-senang dan berbagi momen positif tampaknya bertabrakan dengan persepsi sebagian publik yang merasa bahwa penggunaan mukena dalam konteks tersebut kurang tepat.
Permohonan "Please Jangan Dicerca" dari Poppy Sovia adalah sebuah upaya untuk menciptakan dialog yang lebih konstruktif, daripada sekadar kecaman. Ini adalah ajakan untuk memahami perspektif mereka dan melihat aksi tersebut sebagai bagian dari eksplorasi ekspresi pribadi, bukan sebagai bentuk pelecehan terhadap agama. Di sisi lain, masyarakat juga berhak menyampaikan pendapatnya, selama disampaikan dengan cara yang santun dan bertanggung jawab.
Fenomena viral ini juga menyoroti kekuatan media sosial dalam membentuk opini publik secara instan. Sebuah video singkat dapat menyebar luas dalam hitungan jam, memicu diskusi yang belum tentu memiliki dasar pemahaman yang utuh. Oleh karena itu, penting bagi kita sebagai konsumen informasi untuk bersikap kritis, mencari klarifikasi, dan menghindari penghakiman cepat.
Kisah Poppy Sovia dan Tiwi T2 bermain padel dengan mukena adalah sebuah studi kasus menarik tentang bagaimana budaya, agama, hiburan, dan teknologi berinteraksi di era digital. Hal ini menunjukkan bahwa bahkan dalam kegiatan yang tampaknya sederhana seperti bermain olahraga, bisa muncul isu-isu kompleks yang memerlukan pemahaman mendalam dan dialog yang bijaksana. Semoga ke depannya, para kreator konten dapat terus berinovasi dengan tetap menjaga kepekaan terhadap nilai-nilai yang dianut oleh masyarakat luas, dan masyarakat pun dapat memberikan apresiasi serta kritik yang membangun.
